| [Visiteur (58.214.*.*)]réponses [Chinois ] | Temps :2020-10-22 | Les chants folkloriques chinois ont une longue tradition.Loin dans la société primitive, nos ancêtres ont commencé à chanter dans des activités telles que la chasse, le transport, le sacrifice, les divertissements des dieux, les rituels, les fréquentations, etc. Comme indiqué dans la littérature ancienne, un tel "Tangge": "Bambou cassé, bambou continu; sol volant, chassant la viande." Il décrivait tout le processus de travail de chasse dans les temps primitifs d'une manière très générale. Bien que l'ensemble de la chanson folklorique ne comporte que huit personnages, c'est comme une image de tir primitive réaliste, un matériau précieux et un trésor artistique agréable pour nous permettre de comprendre et de comprendre la production et la vie des gens à l'époque primitive.
Le "Livre des Chants" de la dynastie Zhou était le premier recueil de poèmes en Chine. Le "Guo Feng" rassemblait des chansons folkloriques des quinze régions du bassin du fleuve Jaune de la dynastie occidentale des Zhou au milieu du printemps et de l'automne. De la dynastie occidentale des Zhou au milieu de la période du printemps et de l'automne (du 11ème siècle avant JC au 6ème siècle avant JC), la vie sociale compliquée, la lutte des classes et les conditions de vie des travailleurs durent depuis plus de 500 ans. Beaucoup de ces excellents travaux incluent "Fatan" et " Shuo Mouse, Decline et Jiang Zhongzi, etc., ont non seulement un haut degré d'idéologie, mais ont également des réalisations artistiques exceptionnelles. Ils ont créé de nombreuses images lumineuses et en mouvement avec des techniques de mélange ingénieuses..Ces chansons folkloriques reflètent de manière vivante la vision spirituelle des travailleurs de la Chine ancienne et leurs talents créatifs, et leur haut degré de vulgarisation et de réalisme est devenu la belle tradition des chansons folkloriques chinoises...
À la suite du "Livre des Chants", "Chu Ci" est apparu au quatrième siècle avant JC. Chu Ci comprend deux types d'œuvres: l'un est les poèmes composés par le grand poète Qu Yuan et d'autres poètes Chu basés sur l'air des chansons nationales Chu; l'autre est les paroles des chansons nationales Chu compilées par eux. Par exemple, "The Songs of the Chu" incluait les "Nine Songs" de Qu Yuan, et les 11 chants rituels folkloriques des "Nine Songs" ont été compilés et traités par Qu Yuan sur la base des chants rituels folkloriques du sud du pays. La plus grande caractéristique de Chuci est pleine de fantaisie et d'enthousiasme, qui ont jeté les bases de la tradition romantique des chansons folkloriques chinoises.
Les chansons folkloriques Yuefu et les chansons Xianghe des dynasties Han, Wei et Six ont hérité et développé les excellentes traditions des deux dynasties ci-dessus. `` War of the City South '' et `` Fifteen Military Conquests '' étaient d'excellentes chansons folkloriques qui reflétaient la réalité sociale d'une manière relativement profonde. En raison du besoin de contenu, ils ont percé le style de poésie à quatre caractères du Livre des chansons dans la forme et développé des modèles de phrases de différentes longueurs et styles de cinq à sept caractères, qui ont enrichi le pouvoir expressif des chansons folkloriques. Appelé "Style Yuefu", il a une grande influence sur la création de chansons folkloriques et de poètes à l'avenir..Des airs de la dynastie Tang au rap et à l'opéra d'aujourd'hui, il y a une relation directe avec lui, comme la longue chanson narrative `` The Peacock Flies Southeastward '', etc., qui démontre pleinement les découvertes majeures de la création musicale...
Bien que peu de chansons folkloriques de la dynastie Tang aient été préservées, on peut voir à partir des matériaux "quzi" découverts à Dunhuang et des disques sur Yanyue et Bianwen que la création et la diffusion des chansons folkloriques de la dynastie Tang sont assez prospères. Avec le besoin de refléter le contenu de la vie, les chansons folkloriques de la dynastie Tang ont été continuellement traitées par de nombreuses personnes, et elles se sont développées plus haut dans le style de la mélodie et la forme du chant. La production de "Music", en plus d'être utilisée uniquement pour a cappella, est également largement utilisée dans le rap, le chant et la danse. Elle est appréciée par les gens et est devenue un pont entre les chansons folkloriques et des formes d'art plus complexes. Ce genre de "quzi" a une influence bénéfique sur le développement futur de Song Ci et Yuanqu.
Dans la période moderne des dynasties Ming et Qing, alors que de nouveaux facteurs économiques capitalistes commençaient à germer, un nombre considérable de chansons folkloriques exceptionnelles avec un fort caractère populaire ont été produites dans la lutte extrêmement vive entre les contradictions de classe et les contradictions ethniques. Les chansons folkloriques de cette période, en plus d'avoir une large gamme de contenus et un langage frais, vivant et simple, sont également plus libres et vivantes dans leur forme qu'auparavant. Des chansons telles que "Water Dragon Yin" et "Long Song Xing" rassemblées par "Wei's Music Score", ainsi que la chanson traditionnelle de la marque "Six Rejoices at the Mountain Gate" dans les dynasties Ming et Qing, on peut voir que indépendamment de l'interprétation des paroles, de la structure de la chanson et de la mélodie La capacité et d'autres aspects ont été considérablement enrichis.
Après le mouvement du 4 mai, avec le développement rapide du mouvement révolutionnaire populaire, les chansons folkloriques chinoises sont entrées dans une nouvelle période de développement et le thème de combat de l'anti-impérialiste et de l'anti-féodal est devenu ses nouvelles caractéristiques et sa mission historique.
La naissance de la République populaire de Chine a donné une nouvelle vie aux chansons folkloriques et la création de chansons folkloriques est entrée dans une nouvelle ère. Les travailleurs se sont transformés et sont devenus des maîtres. De brillantes perspectives se dévoilent sous les yeux des gens, tout comme une personne qui a traversé un dur voyage Après avoir voyagé dans le désert, j'ai soudainement vu les vagues bleues de la mer. Les gens étaient excités et des chansons continuaient de couler de leur cœur excité. Les gens ont chanté leur amour infini pour le parti, le président Mao et la nouvelle vie. Les gens ont créé des œuvres transmises telles que "Dongfanghong", "Notre chef Mao Zedong", "Liuyang River" et "August Osmanthus Blooming Everywhere".
Ouest
La culture américaine est relativement courte en comparaison (chinoise, anglaise, continent européenne, etc.); outre nous entendons des chansons américaines, de la musique dance et du jazz, nous entendrons beaucoup le cœur et l'esprit des gens du Midwest. La chanson du cœur de la deuxième génération d'Amérindiens, Pioneer Country Fork Music, est comme celle de Woody Guthrie; `` This land is my land '', Oh Susanna, Michael, Row the Boat athore, etc., c'est une chanson folk américaine classique. On peut dire que les Weavers (Pete Seeger), le Kingston Trio, The Highway Man, etc. sont les pionniers des chansons folk américaines.
Quant au père des chansons folk dites américaines modernes (dans les années 60 dites modernes, on nous appelait à la fin du postmoderne en 2004) est Bob Dylan. Bob Dylan est surnommé le "père des chansons folkloriques modernes" parce que dans les années 1960, il s'est rebellé pour la première fois et s'est plaint de ses paroles poétiques dans les années 1960, il a écrit beaucoup de terres et de cultures américaines contemporaines. Un morceau de la mentalité d'une nouvelle génération d'intellectuels et de jeunes. Et ces paroles et ces chansons peuvent vraiment affecter directement, indirectement et de génération en génération la culture des États-Unis et même du monde (pas seulement la culture musicale).
Quant aux autres chanteurs folk occidentaux que tout le monde peut souvent entendre: le favori de PPM (supposé être) Peter, Paul and Mary, Simon and Garfunkel, Donovan, Joni Mitchell, John Denver, etc. |
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